છેવટે, આ શું આકર્ષણ છે… સંગમની રેતી દૂર દૂર સુધી ફેલાયેલી છે, સાધુઓની ભીડ અને લાંબી મુસાફરી પછી થાકેલા આથમતા સૂર્યના ગુલાબી પ્રકાશમાં ચમકતા ચહેરાઓ. યુવાન હોય કે વૃદ્ધ, બાળકો હોય, વૃદ્ધ હોય, અમીર હોય કે પછી માથા પર પોટલી અને એક જ ઇચ્છા લઈને આવનાર કોઈપણ, દરેકને ડૂબકી લગાવવી જ પડે છે. ગંગા અને યમુનાના સંગમના સાક્ષી પ્રયાગરાજમાં બધે એક જ સૂર ગુંજી રહ્યો છે. મહાકુંભ. મનમાં ઘણા પ્રશ્નો ઉદ્ભવે છે; શું લોકો અહીં મુક્તિની ઇચ્છા સાથે આવે છે કે તેઓ અહીં ગંગા અને યમુનાના પવિત્ર પ્રવાહોમાં ફરીથી પોતાને શુદ્ધ કરવા માટે આવે છે. અથવા તેમને તે સંતોની એક ઝલક મેળવવાનું સ્વપ્ન હોય છે, જેમને તેઓ અહીં સિવાય બીજે ક્યાંય શોધી શકતા નથી. શું તમે ક્યારેય વિચાર્યું છે કે અહીં સેંકડોની સંખ્યામાં દેખાતા નાગાઓ અથવા અન્ય વિચિત્ર સાધુઓની સેના ક્યારેય બહાર કેમ દેખાતી નથી… અથવા આપણે અહીં ફક્ત પોતાને ખાલી કરવા માટે આવીએ છીએ? ફરી એકવાર એ શુદ્ધ મન સાથે જીવવા માટે જે જીવનની દોડધામમાં ક્યાંક પાપી બની ગયું હતું.
જો તમે આ રીતે જુઓ છો, તો આ ફક્ત પ્રશ્નો છે. જો તમે આના જવાબો જાણવા માંગતા હો, તો તમારે મહાકુંભની રેતી પર દૂર દૂર સુધી ફેલાયેલા સંગમના વિસ્તરણને સમજવું પડશે. સદીઓથી, દર છ કે બાર વર્ષે માઘ મહિનાના ઠંડા મહિનામાં ભક્તો અહીં ભેગા થાય છે. જો તમે ઇતિહાસના પાના ફેરવશો તો તમને ખબર પડશે કે આ પરંપરા ખૂબ જૂની છે. કુંભનું દર્શન જટિલ છે અને ખૂબ જ સરળ પણ છે. મોટા હનુમાન મંદિર પાસે માથા પર જવ ઉગાડનારા બાબા અમરજીત કહે છે, “વિશ્વનું કલ્યાણ એ જ અમારું લક્ષ્ય છે.” તેઓ સોનભદ્રથી અહીં આવ્યા છે અને કલ્પવાસ એટલે કે કુંભ દરમિયાન સંગમના કિનારે અહીં રોકાશે. દરમિયાન, જૌનપુરથી આવેલા ડી કે શ્રીવાસ્તવ, સંગમમાં દૂર દેખાતી હોડી જોઈને કહે છે, અહીં આવવાનો અર્થ એ છે કે બચી જવું. તેમના માટે, કુંભમાં આવવું એ કોઈપણ યાત્રા કરતાં મહાન છે. અહીં જે અનુભૂતિ થાય છે તે બીજે ક્યાંય મળતી નથી. સંગમના કિનારે ઉડતા પક્ષીઓને જોઈ રહેલા બાબા રામેશ્વર દાસની વાર્તા પણ ત્યાગ દ્વારા મુક્તિના માર્ગ વિશે છે. મારો જન્મ દરભંગામાં થયો હતો, હવે મારી પાસે ન તો આસક્તિ છે કે ન તો અનાસક્તિ… ફક્ત સાધના.
કોટ અને ટાઈ પહેરેલા, લગભગ 60 વર્ષના રાધેશ્યામ પાંડે, ભક્તોની આડેધડ ભીડમાં થોડા અલગ જ દેખાતા હતા. જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તેમણે કહ્યું કે તેઓ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટમાં વકીલ તરીકે કારકુન છે. તમે અહીં કેમ આવ્યા? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે મને થોડી વાર રોકાઈ જવા દો; જ્યારે હું આવું છું ત્યારે સારું લાગે છે. આ તમારું શહેર છે, તમારે અહીં આવતા રહેવું જોઈએ. આના પર તેઓ કહે છે, હા, અહીં આવ્યા પછી મન અટકી જાય છે. સંગમની રેતી પર ગંગાનું પાણી એકત્રિત કરવા માટે શેરડી વેચતા સંજય શાહ કહે છે કે કુંભ દરમિયાન અહીં આવવાથી આશીર્વાદ મળે છે. તે કેવી રીતે જાણે છે તે અંગે, તે કહે છે કે એક બાબાએ તેને આ કહ્યું હતું.
ભૂતકાળની આધ્યાત્મિક યાત્રા
તો પછી કુંભ રાશિ શું છે? વાસ્તવમાં કુંભ એક એવી આધ્યાત્મિક યાત્રા છે કે તેમાંથી પસાર થવાથી મનમાં ઉદ્ભવતા બધા પ્રશ્નોના જવાબ મળી જાય છે. આ શ્રદ્ધાની યાત્રા છે. જેમાં સંસ્કૃતિ, સભ્યતા અને ભક્તિના રંગો ભળે છે. આપણને ખબર નથી કે ક્યારથી લાખો લોકો પ્રયાગની પવિત્ર ભૂમિ પર કોઈ પણ આમંત્રણ વિના ભેગા થઈ રહ્યા છે. કુંભ મેળો ફક્ત લોકોને એકસાથે લાવતો નથી પણ ભારતીય ભાષાઓ અને લોક સંસ્કૃતિઓનો સંગમ પણ બને છે.
સંવાદિતા અને ત્યાગનો સંદેશ આપતા સાધુઓ
કુંભનગરીના કાલી માર્ગ પરથી પસાર થતી વખતે, પોતાના અખાડામાં આગ સળગાવતા બેઠેલા તે નાગા સાધુની નજરમાં કંઈક એવું હતું જેણે મને મોહિત કરી દીધો. તેની પાસે ગયા પછી, વાતચીત શરૂ થઈ. તેમણે નાગા સાધુ બનીને સંન્યાસ કેમ લીધો? આ પ્રશ્ન પર તેઓ કહે છે કે, આપણે મૃત્યુ પછી જન્મીએ છીએ, નાગા સાધુનો આ ઝભ્ભો પિંડદાન કર્યા પછી જ મળે છે. હવે મને ઘર, સંબંધો અને દુન્યવી બાબતો સાથે શું સંબંધ છે? આ હવે આપણી દુનિયા છે. પહેલા અખાડાઓનું કામ સામાન્ય લોકોને આક્રમણકારોથી બચાવવાનું હતું, હવે પદ્ધતિઓ બદલાઈ ગઈ છે. હવે સાધુનું કાર્ય સમાજ અને વિશ્વમાં સુમેળ અને શાંતિ લાવવાનું છે. તે કહે છે કે તેનો અખાડો એક શાળા ચલાવે છે અને ઘણા સખાવતી કાર્યો કરે છે.
