હાલમાં પ્રાચીન શહેર પ્રયાગરાજમાં મહાકુંભ મેળાનું આયોજન કરવામાં આવી રહ્યું છે. જેમાં દેશ-વિદેશમાંથી કરોડો ભક્તો ભાગ લેવા આવી રહ્યા છે. કુંભ એ પ્રાચીન સનાતની પરંપરાનું પ્રતિક છે જેના મૂળમાં આધ્યાત્મિકતા છે. ભક્તો દર છ વર્ષે યોજાતા કુંભ અને દર 12 વર્ષે યોજાતા પૂર્ણ કુંભની રાહ જુએ છે. પરંતુ ત્યાગના માર્ગે નીકળેલા નાગા સાધુઓ પણ આની રાહ જુએ છે. કારણ કે કુંભના અવસર પર તેમને નાગા સાધુનું બિરુદ મળે છે.
આ વર્ષે પણ વિવિધ અખાડાઓના લગભગ 8000 સાધુઓને નાગા પદવી આપવામાં આવશે. નાગા સાધુઓ તેમના અનોખા પહેરવેશ અને વર્તનને કારણે આકર્ષણનું કેન્દ્ર રહે છે. તેમના વિશે ચર્ચા કરતા પહેલા અખાડાઓ વિશે જાણવું જરૂરી છે.
આદિ ગુરુ શંકરાચાર્યનું યોગદાન
જો આપણે ઈતિહાસમાં ભારતની શાશ્વત પરંપરાનું મૂળ શોધવાનો પ્રયત્ન કરીશું તો આપણે ઘણું પાછળ જવું પડશે. સમયાંતરે, વિચારકો અને ફિલસૂફોનો જન્મ થયો જેણે તેમાં જરૂરી સુધારા કર્યા અને તેને સમકાલીન સુસંગતતા આપી. આવા જ એક વ્યક્તિ હતા આદિ ગુરુ શંકરાચાર્ય, જેનો જન્મ પાંચમી સદીમાં થયો હતો. જ્યારે તેમનો જન્મ થયો હતો, ત્યારે ભારતનો આજે જેવો સ્પષ્ટ ભૌગોલિક આકાર નહોતો. હા, તે સમય બાહ્ય આક્રમણકારોના હુમલાઓથી ભરેલો હતો.
13 અખાડા સનાતનની કરોડરજ્જુ છે
સનાતન પરંપરાને મજબૂત રાખવા માટે, શંકરાચાર્યએ દેશના ચારેય ખૂણામાં જ્યોતિર્મથની સ્થાપના કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને તેમના 32 વર્ષના ટૂંકા જીવનકાળમાં તે પૂર્ણ કર્યું. શંકરાચાર્ય એ પણ જાણતા હતા કે માત્ર શાસ્ત્રો દ્વારા સનાતનનું રક્ષણ નહીં થાય, તેથી આ માટે તેમણે સનાતનના સંગઠિત સ્વરૂપ પર પણ ભાર મૂક્યો અને સમય જતાં 13 અખાડા અસ્તિત્વમાં આવ્યા.
આ 13 અખાડા છે
શ્રી પંચ દશનમ જુના (ભૈરવ) અખાડા, શ્રી પંચ દશનમ આવાહન અખાડા, શ્રી શંભુ પંચ અગ્નિ અખાડા, શ્રી શંભુ પંચાયતી અટલ અખાડા, શ્રી પંચાયતી મહાનિર્વાણી અખાડા, પંચાયતી અખાડા શ્રી નિરંજની, શ્રી પંચ નિર્મોહી અની અખાડા, શ્રી પંચ દિગંબર, શ્રી એ. પંચ નિર્વાણી આની અખાડા, તપોનિધિ શ્રી આનંદ અખાડા, શ્રી પંચાયતી અખાડા ન્યુ ઉદાસી, શ્રી પંચાયતી અખાડા નિર્મળ, શ્રી પંચાયતી અખાડા ખૂબ જ દુઃખી.
નાગા સાધુ બનવાની પ્રક્રિયા લાંબી છે
હવે આપણે નાગા સાધુ કેવી રીતે બનવું તેની વાત કરીએ. નાગા સાધુ બનવાની પ્રક્રિયા મુશ્કેલ અને લાંબી છે. નાગા સાધુઓના સંપ્રદાયમાં જોડાવાની પ્રક્રિયામાં લગભગ છ વર્ષનો સમય લાગે છે. આ સમય દરમિયાન નવા સભ્યો લંગોટી સિવાય કંઈ પહેરતા નથી. કુંભ મેળામાં છેલ્લી પ્રતિજ્ઞા લીધા પછી, તેઓ લંગોટી પણ છોડી દે છે અને જીવનભર દિગંબર રહે છે.
પ્રથમ બ્રહ્મચારી, મહાપુરુષ અને અવધૂત
આ અંગે રામાયણના જાણકાર અને લાંબા સમયથી સંન્યાસી જીવન જીવી રહેલા રાજો ચૌહાણ, જેઓ મહા કુંભ મેળામાં આવ્યા હતા, તેઓ કહે છે કે કોઈપણ અખાડા સંપૂર્ણ તપાસ કર્યા પછી જ યોગ્ય વ્યક્તિને પ્રવેશ આપે છે. પહેલા તેણે લાંબા સમય સુધી બ્રહ્મચારી તરીકે જીવવું પડે છે, પછી તેને મહાપુરુષ અને પછી અવધૂત બનાવવામાં આવે છે. અંતિમ પ્રક્રિયા મહા કુંભ દરમિયાન થાય છે, જેમાં તેના પોતાના પિંડ દાન અને દાંડી સંસ્કાર વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.
મૌની અમાવસ્યાનું વિશેષ મહત્વ
મૌની અમાવસ્યા પહેલા જ સન્યાસીને નાગા સાધુ બનાવવાની પ્રક્રિયા શરૂ થઈ જાય છે. પરંપરા અનુસાર, પ્રથમ દિવસે મધ્યરાત્રિએ એક વિશેષ પૂજા કરવામાં આવશે, જેમાં દીક્ષિત સન્યાસીને તેના સંબંધિત ગુરુની સામે નાગા બનાવવામાં આવશે. સાધુ મધ્યરાત્રિએ ગંગામાં 108 ડૂબકી લગાવશે. આ સ્નાન પછી તેના અડધા વાળ કપાઈ જશે.
ગુરુ નાગાને સ્વીકારે છે
આ પછી તેને તપસ્યા માટે જંગલમાં મોકલવામાં આવશે. જો નજીકમાં કોઈ જંગલ ન હોય, તો સાધુઓ તેમની શિબિર છોડીને દૂર જશે. સમજાવટ બાદ તેમને પાછા બોલાવવામાં આવશે. ત્રીજા દિવસે તે નાગા તરીકે પરત ફરશે અને અખાડાના આચાર્ય મહામંડલેશ્વર સમક્ષ લાવવામાં આવશે. નવા નાગ પોતાના હાથથી અંજલિ બનાવશે અને ગુરુઓને જળ અર્પણ કરશે. જો ગુરુ પાણી સ્વીકારે તો નાગાને સ્વીકારી લીધું એવું માનવામાં આવે છે. મૌની અમાવસ્યાના રોજ સવારે 4 વાગ્યે સ્નાન કરતાં પહેલાં, ગુરુ નવા નાગા સન્યાસીઓની શિખર કાપશે. જ્યારે મૌની અમાવસ્યા પર અખાડા સ્નાન માટે જાય છે, ત્યારે તેને પણ અન્ય નાગો સાથે સ્નાન માટે મોકલવામાં આવશે. આ રીતે સન્યાસી નાગ તરીકે સ્વીકારવામાં આવશે.
