કોલકાતાની આરજી કાર મેડિકલ કોલેજ અને હોસ્પિટલના તાલીમાર્થી ડોક્ટર સાથે બળાત્કાર અને હત્યાના મામલાને લઈને લોકોમાં ગુસ્સો છે. આ દરમિયાન મહારાષ્ટ્રના બદલાપુરથી નાની સ્કૂલની છોકરીઓના યૌન શોષણનો કિસ્સો પ્રકાશમાં આવ્યો હતો. રોષે ભરાયેલા લોકો આ મામલાના ગુનેગારોને બ્રુટ્સ ગણાવીને તેમને ફાંસીની સજાની માંગ કરી રહ્યા છે. આવી સ્થિતિમાં એ જાણવું પણ જરૂરી છે કે પૌરાણિક આધાર પર આ અપરાધને કેટલું મોટું પાપ માનવામાં આવે છે અને તેના માટે કેવા પ્રકારની સજા નક્કી કરવામાં આવી હતી.
સંસ્કારી સમાજમાં બળાત્કાર માટે કોઈ સ્થાન નથી.
બળાત્કાર અને બળાત્કાર જેવા કૃત્યો કોઈપણ સંસ્કારી સમાજમાં બિલકુલ સ્વીકારી શકાય નહીં. સંસ્કૃતિ અને મૂલ્યોના દેશ ભારતમાં બળાત્કાર, યૌન અનૈતિકતા અને વ્યભિચારને એવા ભયંકર પાપ ગણવામાં આવે છે કે તેના માટે કોઈ પ્રકારનું પ્રાયશ્ચિત કરવામાં આવ્યું નથી. ઘણા પુરાણોમાં આકરી સજા ભોગવવા છતાં આ પાપમાંથી ક્યારેય મુક્તિ ન મળવાનો ઉલ્લેખ છે. ગરુડ પુરાણ, નારદ પુરાણ, બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણમાં, બળાત્કારને હત્યા અને અન્ય પાપો કરતાં પણ ખરાબ કૃત્ય તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો છે અને તેની સજા તે બધામાં ખૂબ જ ભયંકર તરીકે સમજાવવામાં આવી છે.
ગરુડ પુરાણમાં બળાત્કારની સજા
ગરુડ પુરાણમાં બળાત્કારને ઘોર પાપ માનવામાં આવે છે. આ મુજબ જે વ્યક્તિ કોઈનો બળાત્કાર કરે છે તેને મૃત્યુ પછી નરકમાં કઠોર અને અત્યંત પીડાદાયક સજા ભોગવવી પડે છે. ગરુડ પુરાણમાં આ પ્રકારના પાપીઓ માટે વિશેષ નરકનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જ્યાં તેમને તેમના પાપો માટે અસહ્ય યાતનાઓ આપવામાં આવે છે. આવા પાપ કરનારાઓને માત્ર શારીરિક જ નહીં પણ માનસિક અને આધ્યાત્મિક પીડાનો પણ સામનો કરવો પડે છે. દુષ્કર્મના પાપમાંથી, કઠોર તપસ્યાથી પણ મુક્તિ મેળવવાનો કોઈ માર્ગ નથી.
બળાત્કાર કરનાર વ્યક્તિ માટે ગરુડ પુરાણના એક શ્લોકમાં આપવામાં આવેલી સજા આત્માને ઉશ્કેરનાર છે. ખાસ વાત એ છે કે પાપીને આ સજા પૃથ્વી પર જીવતી વખતે જ મળે છે, પરંતુ પાપીને આ સજા નરકમાં પણ ભોગવવી પડે છે.
ताम्रायसि स्त्रीरूपेण संसक्तो यस्य पापवान्।
नरके पच्यते घोरे यावच्चन्द्रदिवाकरौ॥
‘જે વ્યક્તિ બળાત્કાર કરે છે તેની સજા ખૂબ જ આકરી હોય છે. તેને તાંબા (ગરમ લોખંડ)થી બનેલી સ્ત્રી પ્રતિમાને આલિંગન કરાવવું જોઈએ અને પછી આ રીતે તેણે પોતાનો પ્રાણ ત્યાગ કરવો જોઈએ. જ્યાં સુધી સૂર્ય અને ચંદ્ર છે ત્યાં સુધી તેના શરીરમાંથી નીકળેલો આત્મા સખત નરક ભોગવશે.’ આ શ્લોકનો અર્થ એ છે કે દુષ્કર્મની સજા એવી છે કે મૃત્યુદંડ પણ ઓછી થઈ જાય છે.
મહાભારતમાં અનૈતિક અવિવાહિત સંબંધ માટે સજા
મહાભારતમાં પણ વ્યભિચાર (અવિવાહિત સંબંધ અથવા અનૈતિક સંબંધ)ને ગંભીર પાપ ગણવામાં આવ્યું છે અને તેના માટે આકરી સજા પણ આપવામાં આવી છે. આ મહાકાવ્યમાં ધાર્મિક અને સામાજિક નિયમોનું પાલન કરવાનું મહત્વ વારંવાર જણાવવામાં આવ્યું છે અને કહેવામાં આવ્યું છે કે દુષ્ટ વ્યક્તિને સમાજમાં કોઈ સ્થાન ન મળવું જોઈએ. મહાભારતના શાંતિ પર્વમાં વ્યભિચાર અને અન્ય પાપો માટે આપવામાં આવતી સજાનો ઉલ્લેખ છે. તે કહે છે કે જે વ્યક્તિ વ્યભિચાર કરે છે તેને સામાજિક અને ધાર્મિક દૃષ્ટિકોણથી ગંભીર પરિણામોનો સામનો કરવો પડે છે.
न चावमन्येत कदाचिदर्थान् धर्मार्थान् कामान् न हरेन मूढः।
धर्मेण यस्यैव सपत्नमिच्छेद्व्यभिचारिणं तं निहन्याच्च राज्ञः॥ (महाभारत, शांति पर्व)
અર્થઃ ‘વ્યક્તિએ ક્યારેય ધર્મ, પૈસા અને કામનું અપમાન ન કરવું જોઈએ. જે મૂર્ખ વ્યક્તિ ધર્મની વિરુદ્ધ કામ કરે છે અને વ્યભિચાર કરે છે તેને રાજાએ સજા કરવી જોઈએ.
મહાભારતમાં કહેવાયું છે કે વ્યભિચારીઓને સજા કરવી એ રાજાનું કર્તવ્ય છે, જેથી સમાજમાં નૈતિકતા અને સચ્ચાઈ જળવાઈ રહે. આવા ગુનાઓ માટે માત્ર સાંસારિક સજા જ નહીં. બલ્કે અંડરવર્લ્ડમાં પણ આધ્યાત્મિક સજા અને કઠોર ત્રાસનો ઉલ્લેખ છે. મહાભારત કહે છે કે વ્યભિચાર સામાજિક અને કૌટુંબિક માળખાને ખૂબ નુકસાન પહોંચાડે છે, તે દેશના સૌથી નાના એકમ, કુટુંબને તોડી નાખે છે. આવા ગુનેગારને સમાજમાં કલંકિત જીવન જીવવું પડે છે.
શિવપુરાણમાં બળાત્કાર અને વ્યભિચારની સજા
શિવપુરાણમાં પણ વ્યભિચાર (અવિવાહિત અથવા અનૈતિક સંબંધ)ને ગંભીર પાપોમાંનું એક ગણવામાં આવ્યું છે અને તેના માટે કઠોર સજાનું વર્ણન છે. વ્યભિચાર માટે શિવ પુરાણમાં એક મહત્વપૂર્ણ શ્લોકનો ઉલ્લેખ આ પ્રમાણે છે:
यो हि धर्मं परित्यज्य भजते व्यभिचारिणीम्।
स नरः पतितो लोके नरके च विना किल्बिषम्॥
અર્થઃ ‘જે વ્યક્તિ ધર્મનો ત્યાગ કરીને વ્યભિચારી સ્ત્રી (અનૈતિક સંબંધ ધરાવતી સ્ત્રી)નો સંગ કરે છે, તે આ જગતમાં અધોગતિ પામે છે અને તે સ્ત્રી પણ નરકનો ભાગ બની જાય છે. વ્યભિચાર કરનારને જે પહેલી સજા મળે છે તે બદનામ છે. બીજી સજા સામાજિક અધોગતિ અને બહિષ્કારની છે, ત્રીજી સજા મૃત્યુ છે અને ચોથી સજા નરકની કઠોર યાતનાઓ છે.
શિવ પુરાણ, ગરુડ પુરાણ અને અન્ય ઘણા શાસ્ત્રોમાં વ્યભિચાર કરનાર વ્યક્તિને નરકમાં મળતી સજાઓ અને શિક્ષાઓનો ઉલ્લેખ છે જે ખૂબ જ વિકરાળ છે.
ગરમ લોખંડની મૂર્તિને આલિંગવું: વ્યભિચારના પાપીને સ્ત્રી કે પુરુષની ગરમ લોખંડની પ્રતિમાને આલિંગવું પડે છે. આ ખૂબ જ પીડાદાયક સજા છે. પાપીને એવી પીડા સહન કરવી પડે છે કે એવું માનવામાં આવે છે કે તેણે પીડિતને આપેલી ઈર્ષ્યાનો પણ અનુભવ કરવો જોઈએ.
ગરમ તેલની કઢાઈમાં ફેંકવુંઃ ગરુડ પુરાણ અનુસાર, વ્યભિચારી વ્યક્તિને મૃત્યુ પછી નરકમાં લઈ જવામાં આવે છે અને તેને ગરમ તેલની કઢાઈમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે. તે આ તેલમાં સતત બળે છે, જેના કારણે તેના આત્માને ભારે પીડા થાય છે.
ગરમ લોખંડના પલંગ પર સૂવું: વ્યભિચાર કરનારને નરકમાં ગરમ લોખંડના પલંગ પર સૂવા માટે બનાવવામાં આવે છે. આ પલંગ એટલો ગરમ છે કે વ્યક્તિનો આત્મા અસહ્ય બર્નિંગ અને પીડા અનુભવે છે.
દંડકારણ્ય (કાંટાવાળા જંગલ) માં દોડવું: પાપીને કાંટાવાળા જંગલમાંથી પસાર થવું પડે છે, જ્યાં કાંટા તેના શરીરને ચૂંટે છે અને પીડા આપે છે.
નરકમાં કીડાઓ દ્વારા કોતરાવવું: વ્યભિચારી વ્યક્તિના આત્માને નરકમાં કૃમિ, સાપ અને અન્ય ઝેરી જીવો દ્વારા પીછો કરીને સજા કરવામાં આવે છે. આ પીડા ખૂબ પીડાદાયક છે.
ગરમ ધાતુનું સેવનઃ ગરુડ પુરાણમાં કહેવાયું છે કે જે વ્યક્તિ વ્યભિચાર કરે છે તેને નરકમાં ગરમ ધાતુ (ગરમ પીગળેલી ધાતુ) પીવડાવવામાં આવે છે, જેનાથી તેના આત્માને અસહ્ય બળતરા અને પીડા થાય છે.
નારદ પુરાણમાં બળાત્કારીને સજા
નારદ પુરાણ અનુસાર, દુષ્કર્મ કરનાર વ્યક્તિને યમરાજના દરબારમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જ્યાં તેના પાપોનો હિસાબ આપવામાં આવે છે. આ ગુના માટે તેને ભયંકર નરકમાં મોકલવામાં આવે છે, જ્યાં તેને અસહ્ય પીડા અને ત્રાસ આપવામાં આવે છે.
નરકમાં કઠોર યાતનાઓ: દુષ્કર્મ કરનારને સૌથી ભયંકર નરકમાં મોકલવામાં આવે છે, જ્યાં તેને આવી યાતનાઓનો સામનો કરવો પડે છે જે તેના આત્માને લાંબા સમય સુધી ત્રાસ આપે છે.
પુનર્જન્મમાં કઠીન જીવનઃ નારદ પુરાણમાં પણ ઉલ્લેખ છે કે કુકર્મના પાપને કારણે વ્યક્તિને આગલા જન્મમાં ખૂબ જ કપરી પરિસ્થિતિમાં જીવવું પડે છે. તેનો જન્મ નિમ્ન વર્ગ અને જાતિમાં થયો છે અને તેનું જીવન દુ:ખ અને વેદનાથી ભરેલું છે.
સામાજિક અપમાન: આ પાપને કારણે વ્યક્તિને સમાજમાં અપમાન અને તિરસ્કારનો ભોગ બનવું પડે છે. તેને સમાજમાં તેના કાર્યો માટે ક્યારેય માફી મળતી નથી અને તે હંમેશા સમાજના ગુસ્સાનો શિકાર બને છે. નારદ પુરાણમાં એવું પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે બળાત્કાર જેવો જઘન્ય અપરાધ કરનાર વ્યક્તિ માટે ભગવાનના આશીર્વાદ મેળવવું અત્યંત મુશ્કેલ બની જાય છે. પ્રાયશ્ચિત તરીકે, તેણે સખત તપસ્યા કરવી પડશે અને સાચા હૃદયથી પસ્તાવો કરવો પડશે, પરંતુ તેમ છતાં તેનું પાપ એટલું મોટું છે કે તેણે પુનર્જન્મ સુધી તેની ખરાબ અસરો ભોગવવી પડશે.
